Dormition Abbey
Dormition Abbey
4.5
Indtægter påvirker de oplevelser, der er fremhævede på denne side, få flere oplysninger.

Vi udfører kontrol på anmeldelser.
Tripadvisors tilgang til anmeldelser
Alle Tripadvisor-anmeldelser går igennem et automatisk sporingssystem, før de bliver offentliggjort, for at indsamle oplysninger med henblik på at besvare følgende spørgsmål: hvordan, hvad, hvor og hvornår. Hvis systemet registrerer noget, der potentielt er i modstrid med vores retningslinjer for fællesskabet, offentliggøres anmeldelsen ikke.
Når systemet registrerer et problem, kan en anmeldelse automatisk afvises, sendes til validering hos anmelderen eller manuelt gennemgås af vores team af indholdsspecialister, der arbejder døgnet rundt for at opretholde kvaliteten af anmeldelserne på vores website.
Vores team kontrollerer alle anmeldelser på vores website, som vores fællesskab mener ikke opfylder vores retningslinjer for fællesskabet.
Få mere at vide om vores anmeldelsespolitik.
4.5
4,5 ud af 5 bobler256 anmeldelser
Fremragende
135
Meget godt
93
Gennemsnitligt
26
Dårlig
1
Frygtelig
1

Jeffry b
Essendon, Australien14.056 bidrag
5,0 ud af 5 bobler
sep. 2023 • Venner
The Abbey of the Dormition is a Benedictine church that commemorates the Dormition of the Blessed Virgin Mary. Mary was assumed body and soul into Heaven after her death. "Assumption" is similar to "Dormition." The Abbey of the Dormition is impressive, it is near Mount Zion, the West Gate of the Old City.
Skrevet d. 2. november 2023
Denne anmeldelse er udtryk for en subjektiv holdning skrevet af et Tripadvisor-medlem og ikke af Tripadvisor LLC. Vi udfører kontrol på anmeldelser.

Bluebellplasnewydd
Cardiff, UK1.983 bidrag
4,0 ud af 5 bobler
nov. 2022
There is far too much to take in on a single visit to Jerusalem. Dormition Abbey is on Mount Zion where there are many other religious and historic sites. The abbey is said to be the place where The Virgin Mary spent her last days. You will have to make your own mind up about that. It is however spectacular and beautiful so when in the area worth a look.
Skrevet d. 16. december 2022
Denne anmeldelse er udtryk for en subjektiv holdning skrevet af et Tripadvisor-medlem og ikke af Tripadvisor LLC. Vi udfører kontrol på anmeldelser.

KodoDrummer
Buenos Aires, Argentina65.019 bidrag
5,0 ud af 5 bobler
dec. 2022 • Alene
As with many of the larger structures of the Old City, this architectural masterpiece, enhanced with beautiful mosaics, was built on the ruins of other structures, which in this case was a Byzantine church said to be the place where the Mother of Jesus, Mary, breathed her last.
Skrevet d. 11. december 2022
Denne anmeldelse er udtryk for en subjektiv holdning skrevet af et Tripadvisor-medlem og ikke af Tripadvisor LLC. Vi udfører kontrol på anmeldelser.

Jeffry b
Essendon, Australien14.056 bidrag
5,0 ud af 5 bobler
okt. 2022
The Dormition Abbey is a notable feature of Mount Zion. Many people, especially Catholics, believe that the Blessed Virgin Mary spent some time here before ascending into Heaven. Please be aware that for many pilgrims this is a sacred site and jostling to take photographs is not appropriate. An atmosphere of serenity and peace is encouraged.
Skrevet d. 12. november 2022
Denne anmeldelse er udtryk for en subjektiv holdning skrevet af et Tripadvisor-medlem og ikke af Tripadvisor LLC. Vi udfører kontrol på anmeldelser.

Lourdes A
Barcelona, Spanien2.974 bidrag
4,0 ud af 5 bobler
aug. 2021 • Par
Se halla a las puertas de la ciudad vieja de Jerusalén , hay la imagen de María durmiendo el sueño eterno, la iglesia después de ser destruida por los musulmanes, los benedictinos volvieron a rehacer el templo
Skrevet d. 17. august 2021
Denne anmeldelse er udtryk for en subjektiv holdning skrevet af et Tripadvisor-medlem og ikke af Tripadvisor LLC. Vi udfører kontrol på anmeldelser.

PPCI-BG
Bergamo, Italien104.839 bidrag
4,0 ud af 5 bobler
jun. 2020
Questa Chiesa si trova sul monte Sion dove, secondo tradizione, sarebbe avvenuta l’Assunzione di Maria. L’edificio è abbastanza moderno, costruito a inizio Novecento in stile neo-romanico ispirato pare alla cattedrale di Aquisgrana su un terreno acquisito dal Kaiser Guglielmo II.
Skrevet d. 11. maj 2021
Denne anmeldelse er udtryk for en subjektiv holdning skrevet af et Tripadvisor-medlem og ikke af Tripadvisor LLC. Vi udfører kontrol på anmeldelser.

Christy Menendez
Gypsum, CO159 bidrag
5,0 ud af 5 bobler
sep. 2019
where the virgin mary was buried they believe. its beautiful, big, open, calming. a sense of serenity somehow. very much worth seeing. i actually visited March 2018.
Skrevet d. 12. august 2020
Denne anmeldelse er udtryk for en subjektiv holdning skrevet af et Tripadvisor-medlem og ikke af Tripadvisor LLC. Vi udfører kontrol på anmeldelser.

mcbolivar
Bogota, Colombia359 bidrag
5,0 ud af 5 bobler
dec. 2019
Es una Abadía hermosa con un gran significado para el mundo cristiano porque según la tradición fue el lugar donde murió la Virgen María. Aunque también está el lugar en Efeso
Skrevet d. 20. juli 2020
Denne anmeldelse er udtryk for en subjektiv holdning skrevet af et Tripadvisor-medlem og ikke af Tripadvisor LLC. Vi udfører kontrol på anmeldelser.

vpastor
Skt. Petersborg, Rusland1.299 bidrag
4,0 ud af 5 bobler
dec. 2019
Как правило, немецкие христиане (во всяком случае, северные) относятся к лютеранской церкви, отколовшейся от католической. Но в период Контрреформации католическая церковь отвоевала свои позиции на юге Германии. Поэтому, побывав в немецко-лютеранской церкви Искупителя, было интересно посетить немецко-католическую церковь бенедиктинского аббатства Дормицион (Успения Богоматери).
Церковь удивляет уже своим внешним видом. Это – совершенно круглое здание, построенное в неороманском стиле, с четырьмя одинаковыми башенками, расположенными по осям север-юг и запад-восток. Только благодаря им можно вычленить южную и северную стороны. Восточная сторона выделяется большой выпуклой апсидой с тремя окнами вверху (фото 1). Мы шли в церковь от синагоги Давида, поэтому хорошо рассмотрели северную сторону церкви с двумя большими верхними окнами (фото 2).
Западная сторона церкви такая же круглая, как и остальные, но к ней пристроен портал – большой, но довольно скромный (фото 3). Единственным украшением входа в храм являются арки (фото 4).
Высокая колокольня церкви (фото 5) выстроена на некотором удалении; непосредственно из церкви в неё не попасть. Её возвели таки́м образом, чтобы тень от неё не попадала на синагогу Давида и, тем самым, не оскорбляла чувства верующих.
Интерьер церкви также необычен. Центральный проход соединяет западный вход и алтарь напрямую. Но боковые проходы, идущие вдоль стен, расположены по окружности. Колонны в храме отсутствуют; поэтому от входа хорошо видна восточная сторона с главным алтарём и прилегающими к нему часовнями или капеллами (фото 6). Алтарное пространство занимает внутреннюю часть апсиды (фото 7). В центре нижней части апсиды находится маленькое окошко, в котором видно изображении головы Спасителя на фоне креста. В глаза сразу бросается контраст между ярким украшением верхней части апсиды и крайне скромным оформлением нижней. В конхе апсиды – большая мозаика, представляющая Деву Марию с Младенцем (фото 8). Под мозаикой между окнами видны четыре пары ветхозаветных пророков, предсказавших появление мессии, т.е. Христа. Они как бы иллюстрируют изречение Августина Блаженного, помещённое над ними: "Новый Завет в Ветхом скрывается, Ветхий – в Новом открывается". Этот тезис проявляется в церкви во многих украшениях.
Особенно наглядно это видно в оформлении мозаичного пола храма. В центре в трёх переплетённых кольцах помещено (по-гречески) славословие Господу: "Свят! Свят! Свят!". Надпись в шестиугольнике (на латинском языке) также провозглашает "Единую, Истинную Божественную Троицу" (фото 9).
На некотором удалении от центра расходятся концентрические окружности с надписями в каждой из них в следующем порядке (от центра): именачетырёх великих ветхозаветных пророков, имена 12-ти малых пророков, символы евангелистов, имена апостолов (из 12-ти), знаки Зодиака. Так, в восточном секторе мозаики в соответствии с указанной последовательностью приведены: "Даниил", "Иоиль" орёл – символ евангелиста Иоанна, "Иоанн" (фото 10); далее – знаки "Рыбы" и "Овен". Соответственно, в западном секторе: "Иеремия", "Авва́кум", лев – символ евангелиста Марка, "Simon" (фото 11); далее – знаки "Дева" и "Весы".Удивительное сочетание христианства и астрологии!
Из знаков Зодиака наше внимание привлёк "Водолей" (фото 12).
Купол церкви – очень высокий – утопал в темноте; поэтому он оказался недоступным для фотографирования. А вот верхнюю часть стен удалось запечатлеть (фото 13). Мозаик и фресок здесь нет, но стены украшены арочными нишами со сдвоенными колоннами, которые соединяются арками. Последние сложены из чередующихся белых и чёрных камней, что перекликается (случайно или нет) с оформлением Хлопковых ворот на Храмовой горе. Впрочем, арочных ниш немного.
Зато в нижней части стен расположены шесть часовен, по три с каждой стороны от главного алтаря. Часовни находятся в нишах, создающих впечатление маленьких апсид. Бо́льшая часть этих капелл посвящена известным нам лицам или событиям из Нового Завета. Таковы, например, часовня Св. Иоанна Крестителя (фото 14), подаренная Мальтийским орденом или часовня Св. Иосифа-Обручника (фото 15), дар отделения Мальтийского ордена в Силезии. А также капелла Кёльна (фото 16), преподнесённая этим городом и поэтому содержащая изображения кёльнских исторических епископов и архиепископов. Но по существу эта капелла посвящена новозаветному событию – поклонению Младенцу Иисусу трёх королей (в русской православной традиции – поклонение трёх волхвов). Этот сюжет представлен в нижней части заалтарной ниши (фото 17).
Часовня Св. Бенедикта Нурси́йского (V-VI вв.) оформлена самими бенедиктинцами (фото 18). Основатель ордена держит в левой руке, скорее всего, устав ордена, который он сам и разработал. Над изображением Святого, вокруг креста, располагаются сцены из его жизни. В 1964 г. Католическая Церковь официально объявила Св. Бенедикта покровителем Европы.
Две другие капеллы посвящены средневековым немецким епископам и просветителям-миссионерам – Св. Бонифацию и Св. Виллибальду (фото 19). Оба – бенедиктинские монахи, выходцы мз Британии. Они проповедовали на территории будущей Германии, соответственно, один – в первой, другой – во второй половине VIII в., что подтверждается документами. Насколько их деятельность была эффективной, сказать трудно. Монастыри они "ставили", это правда. Однако и после них, и даже в следующем столетии Карлу Великому пришлось вводить христианство среди саксов "огнём и мечом".
Нас сильно удивило отсутствие 14-ти живописных или рельефных изображений "Страстей Христовых", т.е. "Крестного Пути" Христа, которые можно увидеть в любой католической церкви; тем более, это можно было ожидать от храма в Иерусалиме.
Сакральным местом храма является крипта, т.к. на этом месте, по преданию, стоял дом Св. Иоанна Богослова, дом в котором провела последние годы и умерла Дева Мария. Такова католическая традиция, (Православное предание помещает этот дом в Эфесе) Поэтому в центре крипты находится скульптура Девы Марии на смертном одре (фото 20). Более того, по тому же преданию, появившемуся в VII в., был найден камень, на который положили Усопшую, и якобы этот камень в настоящее время находится под Ней. Над смертным ложем на каменных столбах установлен балдахин, свод которого покрывает интересная мозаика (фото 21). В центре находится Иисус Христос, призывающий Её в Царство Небесное. Вокруг Него расположены медальоны с шестью женскими образами, наиболее известными в еврейских преданиях. В частности, среди них можно увидеть Эсфирь, Еву и Мириам (праматерь Св. Иоакима, отца Девы Марии и Св. Иосифа, Её формального мужа).
Скульптуру Девы Марии окружает ряд капелл, подаренных Католическими Церквами различных стран. Некоторые из них выполнены в стиле модернизма начала ХХ века (фото 22). Но большинство всё-таки – в традиционном духе, хотя и с интересными особенностями, например, капеллы Австрийской (фото 23) или Венгерской (фото 24) Католических Церквей.
Дар Церкви Берега Слоновой Кости (сейчас Кот д'Ивуар) выдают негритянские черты Девы Марии и Младенца, а также экзотические одеяния епископов (фото 25).
Часовня Девы Марии Гваделупской (фото 26) представляет весь южно-американский континент, защитницей и покровительницей которого Она является с 1910 г.
Недоумение вызывает часовня Успения Девы Марии (фото 27). По данным Википедии, это – главный алтарь крипты. Если говорить о смысле изображения, то с этим можно согласиться. Однако перед нами – явно православная икона Успения Богородицы, с надписью по-гречески. Можно лишь удивляться тому, как она вообще попала сюда, ведь какая-либо православная церковь среди дарителей не упоминается.
Интересны две капеллы, находящиеся в крипте, но не относящиеся к тем, что окружают скульптуру Девы Марии. Они расположены не в общем "зале", а как бы в отдельном помещении перед выходом из крипты в монастырский дворик.
Первая из них – капелла Пятидесятницы или Сошествия Святого Духа на Деву Марию и апостолов (фото 28). На заалтарной нише представлено, как на каждого из них нисходят "огненные языки" от Святого Духа в виде голубя (фото 29).
Слева от этой часовни расположена капелла Поклонения Агнцу Божьему, под которым подразумевается Иисус Христос (фото 30). Сам сюжет поклонения изображён в нижней части заалтарной ниши (фото 31).
Следует кратко сказать об истории церкви.
Первая византийская базилика "Айя Сион" ("Св. Сион") появилась на этом месте около 415 г. и была посвящена Тайной Ве́чере (которая происходила рядом) и Сошествию Святого Духа на Апостолов (что также состоялось недалеко отсюда). В 614 г. при взятии Иерусалима персы разрушили церковь. Только в 629 г. грекам удалось вернуть город. Во время восстановительных работ в церкви чудесным образом был обнаружен камень, на котором лежало тело Богородицы. Завоевание города мусульманами под предводительством халифа Омара в 638 г. церковь пережила, но к 966 г. она всё-таки оказалось разрушеной. В XII в. крестоносцы восстановили и значительно расширили церковь, назвав её "Св. Мария на горе Сион". Тогда же рядом появилось "Аббатство Богоматери на горе Сион". Однако церковь и аббатство просуществовали здесь недолго: в 1187 г. мусульмане выбили крестоносцев из Иерусалима и разрушили храм.
Бенедектинцы провели здесь совсем немного времени, но прецедент был создан. И когда в 1898 г. кайзер Вильгельм II выкупил этот участок у турецкого султана Абдул-Хамида II и передал его Немецкой Ассоциации Святой Земли, бенедиктинцы вернулись сюда как бы на своё законное место. Церковь строилась с 1900 по 1910 г. и была освящена Латинским Патриархом как Dormitio Mariæ (Успение Богородицы). В 1926 г. монастырь стал аббатством (опять же со ссылкой на реалии XII века), который с 1951 г. подчиняется непосредственно главе бенедиктинцев в Риме.
Современный интерьер церкви отличается от первозданного и, тем более, от планировавшегося. Например, мраморные плиты, которыми по проекту следовало покрыть нижнюю часть апсиды, так и не покинули Германию, т.к. были разрушены в огне войны. Платье Девы Марии на смертном одре, как и было задумано, первоначально было изготовлено из чеканного серебра и позолочено. После занятия Старого города мусульманами в войне 1948 г. Богоматерь лишилась не только одеяния, но также обеих рук и носа, сделанных из слоновой кости. И если части тела позднее были восстановлены, то деревянную основу фигуры решили серебром не одевать.
В целом церковь нам очень понравилась как её внешний вид, так и интерьер, и мы советуем её посетить.
Skrevet d. 15. juli 2020
Denne anmeldelse er udtryk for en subjektiv holdning skrevet af et Tripadvisor-medlem og ikke af Tripadvisor LLC. Vi udfører kontrol på anmeldelser.

FredPurdue
Seattle, WA2.240 bidrag
4,0 ud af 5 bobler
jan. 2020
A church celebrating a spiritual event, the ascension of Mary. We were here on a pilgrimage, but my focus is information regarding photographing here. The interior is quite dark, the area small, and it can be crowded. Travel light, a DSLR or pocket camera will suffice. Expect to alter the white balance for lighting and have high ISOs inside. A holy site, avoid disturbing folks and turn off flash.
Skrevet d. 2. juni 2020
Denne anmeldelse er udtryk for en subjektiv holdning skrevet af et Tripadvisor-medlem og ikke af Tripadvisor LLC. Vi udfører kontrol på anmeldelser.

Viser resultaterne 1-10 af 256
Indtægter påvirker de oplevelser, der er fremhævede på denne side, få flere oplysninger.
Er dette din Tripadvisor-registrering?
Ejer eller bestyrer du denne ejendom? Gør krav på din registrering gratis, så du kan svare på anmeldelser, opdatere din profil og meget mere.
Gør krav på din registrering

Dormition Abbey (Jerusalem, Israel) - anmeldelser - Tripadvisor

Ofte stillede spørgsmål om Dormition Abbey


Restauranter i nærheden af Dormition Abbey: Restauranter i nærheden af Dormition Abbey på Tripadvisor